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By Jean-Claude Grenier

ISBN-10: 9004049177

ISBN-13: 9789004049178

ISBN-10: 9004301674

ISBN-13: 9789004301672

Le dieu Anubis, une des plus antiques figures du panthéon de l'Egypte, est ici considéré dans le cadre de l. a. diffusion des cultes isiaques qui se propagèrent d'abord dans le bassin de los angeles Méditerranée Orientale sous l'impulsion des rois Lagides, dans l'Empire romain ensuite. Le yet de cette thèse est de confronter ce que devint Anubis dans le monde gréco-rpmain avec ce qui était sa personnalité traditionnelle dans son berceau naturel: l'Egypte.

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Anubis honore a Thebes etait dit «le chef des boeufs de sacrifice>> ((try-tp yryt). 45 Kees, Tieropfer, p. 71-88. 46 Edj. I, p. 188, 1-9. 2 INTRODUCTION substances d'eternih~>> 47 • Les quatre Anubis quant a eux, sont dits: <. Toujours a Edfou, dans un tableau montrant un rituel de lustration d'Osiris par le Pharaon, Anubis est presente ainsi: <> 48 • L'iconographie d' Anubis explicita ce role de protecteur efficace par des statuettes qui le representaient posant son museau de chien sur la tete d'Osiris qu'il tient entre ses bras 49 (Planche I) ou serrant dresse devant lui le pilier Djed, symbole osirien par excellence 50• Lorsque a partir de la 1° Periode Intermediaire la religion funeraire fut fondee pour sa majeure part sur le mythe osirien au point que tout defunt se trouva assimile a Osiris, il est bien evident que les privileges dont le dieu etait le beneficiaire furent etendus et adaptes a tousles Osiris 51 • La momification attestee des les origines ne fut vraiment repandue qu'au Moyen Empire et donna plus tard la pleine mesure de ses possibilites.

Le temple d' Anubis, maitre de Ro-Qereret, etait encore en pleine activite a l'epoque sai:te, cf. Sottas, ASAE 23, 1923, p. 42. Sur Ro-Qereret, cf. 'objet d'une nouvelle etude, cf. TModorides, RIDA 18 (3° serie), 1971, p. 109-25!. 22 Cf. Vandier, P. ]umilhac, p. 158, n. 153 qui donne la bibliographie ancienne a laquelle on ajoutera Sauneron, Kemi 18, 1968, p. 49-50 note (r) et Meeks, Texte des donations au temple d'Edfou, p. 76-79. 23 Cf. les listes de ces lieux de culte que le P. J umilhac no us a conservees: P.

39-47. Cf. Heerma van Voss, De oudste Versie van Dodenboek I7 a, p. 38 sq. et p. 75-78. 3 4 P. Jumilhac I, x + I-x + 4 et X, I-XI, I, 6. Cf. les commentaires detailles de Vandier, P. jumilhac, p. I43-I44 et p. 246-249. 35 Cf. Vandier, P. jumilhac, p. 203, n. 629. On retrouve ces genies des le Moyen Empire, cf. CT VII, I33 f. Voir aussi le <~Conte d'Horus et de Seth>> I5,5 et sq. = Lefebvre, Romans et contes eg. de l'epoque pharaonique, p. 201. 36 Cf. Vandier, P. ]umilhac, p. I43-I44 et p. 246-247.

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Anubis alexandrin et romain by Jean-Claude Grenier


by Joseph
4.3

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